Нақыл сөз
«Біреудің басына қыздары себепті қайғы-қасірет, сынақ келсе, ал ол оған сабырлық етсе, оттан құтқарылуына қыздары себепші болады». (Айша р.а. анамыздан Тирмизи риуаят еткен). Пайғамбарымыз Мухаммад с.а.с. былай дейді:
|
Нақыл сөз
 Қазақы қалжың Жiбек Әмiрханова сөзге ұста, қазақы қалжыңның да майын тамызатын, өткiр тiлдi ұлтымыздың мақтан тұтар қыздарының бiрi . Қазақы қалжың Асқар Харесов — Атырау өңiрiне аты белгiлi өнер адамы . Абайдың үш билiгi
1 . СЫРЫМ СЫРЫМ
Шекті, оның ішінде жекей тайпасының белгілі ақсақалы Байдос деген кісінің асында хан тұқымына наразы болып жүрген ел Байұлының атақты биі Сырымды хан сайламақшы болады . Шыңғысханның төр мен босағаны сынауы. Шыңғысхан бір күні Ұлысбасыларын, билер мен бекзадаларын, халқын Ордасына жинап былай депті:
- Уа игі жақсылар, менен күшті, құдретті, ақылды жер бетінде адам бар ма?! Уәзірлерінің ішінен біреуі жүгіріп келіп аяғына жығылып,
- Уа Қаған сізден асамын дейтін пенде болса, осы қазір басын алып келемін - депті . Майлықожа ақынның қырғыз ақынымен айтысуы. Ана жағынан Найманға жақын . Түркімен Сапар Бозда жыраудың Хан Тәуекелге айтқаны. Уа Хан Ием!
Қазығұрттан тараған барша халық
Біздерді Түркеш, Ернеш, Оғыз дейді . Сыпыра шежіреші Әлиасқар Байғұтұлынан Нышанәлі сәби; Яғни перзент дүниеге келгенде, мұрыны, еріні, құлағы жырық болып туады . Маһанбет Ұраншының Баймағанбет сұлтанның үйіне баруы. Бәле тілеген қатын қонақ келгенде ауырып қалады
Бата тілеген қатын қонақ келгенде төсенішін жайып дастархан салады . Тарих бетінен орын алмаған Маһанбет Ұраншының кейбір жыр шумақтары. Маһанбеттің бұл жыр шумақтарынан, Батырдың ойшыл, данышпан екенін айқын көреміз . Cүйінбайдың өлеңі. «Қытайға шошқа бақтырған,
Орысқа атты тағалатқан . Дербісалды ұлы Қанай датқаның (1658-1738) Ханбас батырдың әкесі) Нарбұқа жырауға (1662-1743) айтқаны. Арызым жоқ құдайға
Қарызым жоқ құдайға
Өкінішім біреу-ақ
Өткен бабалар кімдер деп
Өткелімнің тұсына кеп
Келер ұрпақ сұрайма?
Ай Нарбұха, Нарбұха!
Қанай датқа кім десе?
Кіші жүздің басын құрап,
Ту ұстатқан Адайға . МЕНІҢ АТЫМ АСАУБАЙ Бір жылдарда қыс қатты, жер мұз болып, мал жұтайтын болған соң орта жүз елі ішінде Зәңгір төренің баласы Омар төре бар жылқыларын “Обаған-тімжүр” деген жерге айдайды . НАУДЫҢ ЕШКІ ДАУЫ Нау бір туысқанынан ешкі даулап Ақмырза бидің алдына келіпті . ШАҚШАМ ШАҚША-АҚ ЕДІ (Бірінші түрі)
Әлдеке деген шебердің бір қаралық күміспен нақыштаған келісті шақшасын бір би үйіне келіп отырып, тамыр болайық деп ат-түйедей қалап алады да, келесі жылы келіп қолқанды ал деп шақырып кетеді .Бетке бар: 1 2 3 4 5 6 7 келесі
|
|